روى عنه مروان الفزاري ، وأبو عاصم ، ووكيع ، وغيرهم ، وذكره البخاري في باب صبيح ، بالضم . * صبيح بن درغشتك الفرغاني « 1 » ، يروي عن أبي إسحاق الفزاري ، روى عنه عبد الكريم بن الهيثم . * الصبيح ، والمليح « 2 » كانا متعبّدين ، لهما حديث يرويه داود بن رشيد . * صبيح بن القاسم « 3 » ، أبو الجهم ، وذكره البخاري ، فقال : صبيح ، بالضم ، وقال : هو مولى عبس . *

--> ( 1 ) الميزان : 2 / 307 ( صبيح بن عبد اللّه ، شيخ لأحمد بن أبي خيثمة ، قال عبد الغني المصري : منكر الحديث ، وقال الخطيب في التلخيص : صاحب مناكير . ) ، واعاده في الميزان : 2 / 307 وزاد ( صبيح بن عبد اللّه الفرغاني . . ) ، وجعلهما ابن حجر في اللسان : 3 / 181 رجلا واحدا وقال : ( وهو بفتح الصاد ) ، المؤتلف لعبد الغني : 82 . ( 2 ) لم أقف على ترجمتهما . ( 3 ) المؤتنف : 230 أ ( نقل نص كلام الدارقطني وقال : « قلت : المشهور أنه صبيح بفتح الصّاد ، وهو كوفي حدّث عن سعيد بن المسيّب . . . » ، الإكمال : 5 / 168 ( قاله البخاري بالضم ، وهو بالفتح قاله ابن المديني ، وقيل : هو الأصوب . . ) ، المشتبه : 2 / 409 ، التوضيح : ( 2 / 226 - 227 ) ، نقل قول الدارقطني ، وابن ماكولا ثم قال : ( وفيما قاله الأمير نظر ، لأنّ البخاري حكى عن ابن المديني الضم ، وإنّما الفتح يحكى عن ابن معين ، وقد ذكر البخاري الوجهين ، لكنه قدّم الضّم ، فقال فيما وجدته في تاريخه مقيدا بخط الحافظ أبّي النّرسي : صبيح بن القاسم أبو الخير « كذا في النسخة وصوابه أبو الجهم » ، قال لنا موسى ، عن عبد الواحد : صبيح ، عن سعيد بن جبير ، يعني عبد الواحد بن زياد يقوله بالفتح . وقال البخاري أيضا : وقال عليّ : صبيح يعني ابن المديني - يقوله بالضم ، وذكر الخطيب : أنّ المشهور فيه الفتح . . ) ، التبصير : 3 / 832 ، تاريخ يحيى بن معين : 3 / 510 ( . . صبيح . . ) ، بالضم ، علل أحمد : 1 / 402 ، التاريخ الكبير : 2 / 2 / 318 ، كنى مسلم : 51 ب ، الجرح : 2 / 1 / 451 ، كنى الحاكم : 56 ب ، كنى الدولابي : 1 / 147 ، الكامل : -